点击下面绿色波圈▼听节目▼
弘扬藏医药，造福全人类。
金诃藏药祝全国人民身体康健！心想事成！扎西德勒！
福报越修越少，原来是因为这个！很多人都希望能修福，希望自己的生活过得好一些，过得自在一些，富足一些。因此，会去做许多的善事，诸如布施、供养、放生、做义工等等。
但是，人们似乎忽视了一点：“我们一边在积极修福的同时，是否也在不停地折损自己的福分呢？”
也许，有人不断修福，经常去印经，或者做其它的善事，帮助众生听闻圣贤教诲。可是，境遇仍不是那么顺利，有病的病不见轻，贫穷的依然贫穷，所求的皆不遂愿。
于是，便会埋怨上苍不平，为何自己这么利益他人，却还不如那些没行善事的人，便会对佛菩萨不满，认为没有照顾自己。
可是，自己积的福已在自己的起心动念、言语造作中被折损了，自己还不知道，实在是大有人在。
为什么这么说呢？我们是否注意过自己的心？我们所说的话、我们所做的事，是否真正去观察到？
当看到别人升官发财的时候，特别是才能不如自己的人却超过自己而升了官的人，我们的心里是酸溜溜的？还是很反感？是在感受别人的喜悦？在为他们祝福？还是忿忿不平？或者嗤之以鼻而看不起他呢？
我们吃饭的时候，吃到不合胃口的食物时，是会生气的倒掉，或埋怨饭做得不好呢？还是会时时去感恩种田人的辛苦，卖菜人的辛劳，或是做饭人的用心呢？
在路边看到行乞的人，你是不是认为他在假装残疾，在行骗；或给他钱的时候，自己有一种看不起他，可怜他，或者想自己是在做好事，在救人，在做善事的呢？
在看到某些人行为不端，后来生了一场大病，自已是不是在想：看吧，这就是报应，行恶的人终究是会有恶报的。此时，会不会清楚地知道，自己已在兴灾乐祸之中了呢？
此心，到底是刻薄还是仁厚？我们知不知道呢？可是，应该清楚，在一瞬间看到别人受灾而心中大快的时候，那种兴灾乐祸的念头，已经在折损自己的福报。
不管是什么事，起心动念都会起作用，都会折损自己的福报，不是做了才算。这样细细算来，自己的福报都不知道被自己折掉多少，实在是可惜啊！
就像一个破了的桶，你不停地向里面倒水，水却一直在流掉。其实，惜福比造福更可贵。在惜福的时候，你懂得去感恩付出的人，懂得珍惜，懂得勤俭。
可是，在造福的时候，一味地希望能多—点，再多一点，这颗贪求的心，也许已经使自己更加地堕落。
若能一面造福，一面惜福，再注意不要折福，相信福分的积累，一定是大幅度地上升。而且，这个福来的时候，你会享受得很快乐，因为你的心是善的。
当只是用钱财来布施，回来的也是钱财，也许你的生活依然会不太舒服，因为你看别人不顺眼。可是，若能反观自己的心，布施自己的善良、慈悲、喜悦给别人，你所得到的就不仅仅是财富而已。
所以，要让自己幸福一些，还要注意，不要在点点滴滴处折损自己的福分。
作为一个学生，当看到别人的成绩考得很好的时候，会不会妒忌？做同样的生意，看到别人的顾客比自己的多，效益比自己的好，会不会酸酸的？
或者，离了婚的人，看到也有人离婚了，心里一想，啊，也有人和我一样，稍有安慰。
又或者，时常说一些酸寒刻薄的话来刺激别人，贬低别人来显示自己，揭人家的短处，谈别人的过失。这都是我们不够仁厚的存心，也都是在折我们的福分。
所以，一定要看到自己的心，是不是在念念希望别人好。当看到人家有所得，会很不高兴，看到别人有失反而很安慰；或者，看到自己不喜欢的人受了罪，欢喜得不得了，这都有失仁爱之道，都是在折损自己的福报。
而反之，若要从这些平常的细微之处来修福，就快速多了，念念为一切众生，那么，你的心是为一切众生，你在与一切众生结善缘。
看到别人好，我们高兴，看到别人不好，我们替他们难过，并且，尽己所能地去帮助他们度过难关，哪怕与自己有过节，也义无反顾去帮助，这就是一颗仁厚之心。
有此心，就不用担心自己没有福报，量大福就大。若能时时长养我们的善心，念念去成就他人的善行，随喜赞叹他人的功德，有能力就尽心尽力，这本身就给我们积累了大福。
在行善的时候，特别要注意心善，时时去体谅他人。纵然是恶人，也希望他能回头改过，而非嗔恨指责与辱骂。
当你认为自己发心是好的，是想让他好，而去指责甚至打骂有缺点的人时，或者写匿名信去告发或无限上纲地诽谤他人，
但是自己却认为是在挽救人家时，那不过是你自己的情绪，并非真正有利于对方向善，也会折损自己的福报。
所以，时时守护自己的善心，守护自己的清静心，守护自己的一颗爱心。先做自己的护法，保持自己不造恶，身善良，口善良，心善良。进而再去安护身边人的心，让他们感受到舒服与自在。
遇到与自己性格、想法和愿力不一样的，不强求苟同，但也不会标新立异，只是相互的尊重与关怀。这样，您会越来越感受到修福得福，真的幸福。
有钱不是幸福，好多财富丰厚的人心灵并不快乐，仍旧在痛苦中。如果，自己的心恶行善，或者心善行恶，苦心积的福还不够折损的，那也太不值了
神奇藏医药
藏医接受佛教熏陶，践行向善利他准则
藏医恪守医德，藏药富有灵性，藏药材天然无污染。
藏医医生由于接受了藏传佛教和文化的熏陶，向善利他的准则会践行到每一次和患者的交流和治疗中，而这一切又是那么的自然和不经意。
在藏医学典籍《四部医典》中也清晰记载着医生的品德，“医生要具备六种素质”，其中排在前列的便是善良和守信。对待患者要视如己出般好、不保留，不能嫌弃患者的排泄物。正是有了医德的约束和文化的熏陶，才使得藏医从业者能体恤患者的苦痛，更好地为患者服务。
作为藏医药行业的领军企业，金诃藏药将一如既往地通过质量过硬的产品向大众传递来自雪域高原的养生理念和健康保护。
荐稿
彭毛卓玛
四大珍宝藏药专栏迅速熟悉四大珍宝级藏药
四大珍宝级藏药效果非常神奇----再根据病情，与其它专门藏药搭配，联合使用，另有活佛加持的力量，加上药厂、药店、患者等各个环节崇拜藏药的意念，效果会达到极致。这四大珍宝级藏药是：
1、仁青常觉：肿瘤（癌症）克星，总计能治种疾病。
2、仁青芒觉：解毒妙药—被誉为“藏药青霉素”，无副作用。
3、七十味珍珠丸：心脑同治，全面营养修复神经，中西医绝对没有这种效果。
4、坐珠达西：胃肠养护专家，排毒养颜，延年益寿。
雪域高原造就传奇生命力！
金诃藏药
金诃藏药公司拥有余种产品，其中药品中最珍贵、最重要的就是四大珍宝藏药——。
1
仁青常觉
仁青常觉成方于公元八世纪，最早是藏王、班禅、达赖专用药，该药由种天然、珍贵的稀有药材组成。其配伍技艺入选国家级非物质文化遗产名录。能治疗人体种疾病。
从药材组方分析，仁青常觉涉及补阴、补阳、补气、补益、补血收涩、清热、安神、理气、止血、镇痛、平肝熄风、温理、开窍、利水渗湿、泻下、解毒、活血、化湿共18类功效，且抗肿瘤、保健作用显著。
适应症
肿瘤：早期癌症、胃癌、结肠癌、大肠癌、食道癌、肝癌、胆囊肿瘤、胰腺癌、肺癌、晚期癌症放化疗及其它肿瘤的辅助治疗等。
胃肠病：急性胃炎、慢性浅表性胃炎、萎缩性胃炎、胆汁返流性胃炎、胃及十二指肠溃疡、慢性溃疡性结肠炎、慢性结肠炎，胃痛、胃胀、胃痉挛、腹痛、腹泻、嗳气泛酸、胃寒、烧心、恶心呕吐、消化不良、食欲差、上腹不适等。
胰腺肝胆病：慢性肝炎、胆囊炎、胰腺炎、肝硬化、肝腹水、肝脓肿、肝区不适或疼痛、肝肿大、肝区压痛、门静脉高压症和营养代谢障碍。
风湿性疾病：痛风、类风湿、风湿、关节疼痛、变形、肢体僵硬、畏寒、恶风、头痛、老寒腿、产后风等。
贫血：缺铁性贫血、心慌气短、困倦嗜睡、头晕目眩、耳鸣、面色萎黄、口唇苍白。
前列腺病：失眠多梦、尿频尿急、腰膝酸软、阳痿早泄、畏寒肢冷、盗汗乏力、头晕耳鸣、精力不济、前列腺炎等。
妇科病：乳腺增生、乳腺炎、子宫肌瘤、卵巢囊肿、产后体虚、盆腔炎、附件炎、痛经、闭经、更年期综合征、黄褐斑、雀斑及内分泌失调。
神经系统：神经衰弱、记忆力减退、头痛、头晕、耳鸣、心悸、失眠、多梦、健忘等。
皮肤病：雀斑、黄褐斑、老年斑、色斑、妊娠斑、顽癣、牛皮癣、日光性皮炎等。
中毒症：疱疹、虫疹、炭疽、疖痈、梅毒、麻风、白喉、自然毒、代谢毒、生化毒等。
2
仁青芒觉
仁青芒觉始载于藏医巨著《四部医典》中，书中记载：“中毒者特效芒觉也”。后经历代藏医学者不断研究发展，详载于司徒?却吉琼乃所著《盘德琼乃》一书。
仁青芒觉由几十种珍贵药材炮制而成，显著作用于清热解毒，对各种中毒症和消化道溃疡以及各类慢性胃炎、肠炎、胃肠绞痛等疾病有显著的疗效。且因其名贵药材组成，益养肝胃，明目醒神，愈疮，滋补强身。
适应症
藏药中解毒、消炎的最佳药品，被誉为“藏药青霉素”。对于胃溃疡、急慢性胃炎、萎缩性胃炎、肠炎、结肠炎、十二指肠溃疡和泌尿系统感染、非淋菌性尿道炎、生殖器疱疹、皮肤病、过敏症、肝胆炎症等
3
七十味珍珠丸
七十味珍珠丸是藏医临床治疗各种急慢性心脑血管疾病及神经系统疾病最名贵的珍宝类藏药，最初源于宇妥?元丹贡布的医学巨著《四部医典》，后经历代藏医药学家的传承和不断完善，最终由活佛年尼多杰改进为现用方剂。
适应症
脑血管疾病：脑出血、脑栓塞、脑溢血、脑血栓、脑梗塞、脑动脉硬化、脑中风后遗症、脑瘫、脑外伤引起的后遗症、脑供血不足、脑震荡、脑软化、老年痴呆、脑萎缩等脑血管疾病。
心脏病：高血压性冠心病、冠心病、风心病、肺心病、心肌炎、早搏、心律不齐、心衰、房颤。
神经系统疾病：植物神经功能紊乱、神经衰弱、面神经麻痹、癫痫、脑神经衰弱、三叉神经痛、多发性神经硬化症、帕金森氏综合症等神经系统疾病。
其他：高血压、高血脂、高血粘、高胆固醇治疗和血压双向调节。
4
坐珠达西
坐珠达西由藏医学创始人宇妥?元丹贡布创制，在实践中又经过历代藏医的增补，最终成为藏医药学的传世经典药方。坐珠达西有胃粘膜保护、解痉止痛、健胃助消化等功效，对因饮食不当（尤其是高脂肪、高蛋白、高热量饮食）引起的胃肠绞痛、腹泻等疾病有良好的功效。至今，在高原上还流传着“一头牦牛一丸药”的千古佳话。
坐珠达西有两大特点：一是胃肠同治，整体清除消化系统所有致病因素，全面改善胃肠道环境；二是既治又养，坐珠达西不仅能有效根治各种胃肠道疾病，在病情痊愈的基础上，还可以温胃养胃，防止疾病的再次复发，从而达到彻底根治的神奇效果。
适应症
坐珠达西是藏医胃肠疾病首选药；对腹痛、腹胀、恶心、呕吐、泛酸、打嗝、饭后饱胀感、胃酸、胃痛、胃堵、胃寒、胃热、胃痉挛、消化不良、腹泻、便秘、肠鸣、脓血便、慢性萎缩性胃炎，十二指肠溃疡，浅表性胃炎疗效显著；治疗胃窦炎、胃出血、胃穿孔、止酸、止呕吐、止痛效果尤其明显。
讯速熟悉金诃四大珍宝级藏药
四大珍宝级藏药效果非常神奇----再根据病情，与其它专门藏药搭配，联合使用，另有活佛加持的力量，加上药厂、药店、患者等各个环节崇拜藏药的意念，效果会达到极致。这四大珍宝级藏药是：
1、仁青常觉：肿瘤（癌症）克星，总计能治种疾病；
2、仁青芒觉：解毒妙药—被誉为“藏药青霉素”，无副作用；
3、七十味珍珠丸：心脑同治，全面营养修复神经，中西医绝对没有这种效果；
4、坐珠达西：胃肠养护专家，排毒养颜，延年益寿。
药师咒
药师咒，又称药师灌顶真言，出自《药师琉璃光如来本愿功德经》，是佛门每日课诵十小咒之一。
真言详情彼药师琉璃光如来得菩提时。由本愿力观诸有情。遇众病苦瘦疟干消黄热等病。或被厌魅蛊道所中。或复短命或时横死。欲令是等病苦消除。所求愿满。时彼世尊入三摩地。名曰：「灭除一切众生苦恼」。既入定已。于肉髻中出大光明。光中演说大陀罗尼……
尔时光中说此咒已。大地震动。放大光明。一切众生病苦皆除。受安隐乐。曼殊室利。若见男子女人有病苦者。应当一心为彼病人清净澡漱或食或药或无虫水。咒一百八遍与彼服食。所有病苦悉皆消灭。若有所求至心念诵。皆得如意无病延年。命终之后生彼(药师琉璃)世界。得不退转。乃至菩提。是故曼殊室利。若有男子女人。于彼药师琉璃光如来。至心殷重恭敬供养者。常持此咒。勿令废忘！
——《药师琉璃光七佛本愿功德经》
汉译咒语拼音注音
nāmóbóqiéfádì。píshāshè。jùlǔbìliúlí。
南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薜琉璃。
bōlápó。hélàshéyě。dátājiēduōyě。
钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。
ēlàhēdì。sānmiǎosānbótuóyě。dázhítā。
阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
ōng。píshāshì。píshāshì。píshāshè。sānmójiēdì。suōhē。
唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝。莎诃。
药师佛心咒（注音）:
dieyataongbeikanzebeikanzemaha
喋雅他嗡，贝堪则贝堪则，玛哈
beikanzelazasamugadiesoha
贝堪则，拉杂萨目，嘎喋梭哈。
药师佛是一位慈悲大爱的医师菩萨，是大医王，能为世间一切有情众生消灾解难、增福延寿，拔众生苦，医众生病。他始终实践着大愿，故药师佛也受后世的师兄尊称为消灾延寿药师佛。《药师经》全名《药师琉璃光如来本愿功德经》，由唐三藏法师玄奘奉诏译为中文。经中说的十二大愿，能助广大莲友成就现世美好愿望。欲求儿女得儿女，欲求财富得财富，欲求长寿得长寿，欲求官位得官位，事事诸顺心意。
药师经最适合病苦的人修，解除一切苦。
药师经最适合诸事不顺的人修，随心满愿。
药师经最适合贫穷的人修，改变命运。
药师经最适合灾难重重的人修，消灾延寿。
读诵《药师经》北京中科医院坑北京治白癜风那里好一点